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Eva Perón : biografía arquetipal, psicológica y feminista del primer mito nacional femenino / Susana Godoy Abreu.

Por: Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Buenos Aires : Dunken, 2022.Edición: 1a edDescripción: 189 p. ; 23 cmTipo de contenido:
Tipo de medio:
Tipo de soporte:
ISBN:
  • 978-987-85-2309-5
Tema(s): Género/Forma: Resumen: El objetivo de esta biografía es revalorizar y redimensionar la figura de Eva Perón, como el primer mito nacional femenino; sobre todo para las nuevas generaciones; independientemente de su orientación política, porque “Evita” es un fenómeno cultural cuasi religioso producto del origen multiétnico de nuestra sociedad, y de la proyección de los imagos arquetipales del inconsciente colectivo. Este ensayo pretende exponer la dimensión mítica de evita como representante simbólica del tótem matriarcal ancestral de las etnias amerindias, negras y criollas y sus descendientes (clases populares). Evita es el punto de quiebre de la política y su pasaje a la mística. Daniel Guebel “Mi Evita” Ella fue el avatar (canal) de un poder providencial que intervino a través de su persona para producir el cambio de paradigma del siglo XX, respecto al nuevo rol de las mujeres en la sociedad, y la inclusión de la población mencionada: sustrato gaucho-indio (cabecitas negras y descamisados). Evita, a poco de aparecer en la arena política, se convirtió en un ícono social y religioso sui géneris, capaz de reunir en su figura la potencia espiritual y simbólica de los arque - tipos de la Gran Madre y el Héroe, algo que no sucedía en el mundo desde los tiempos de Juana de Arco (1412/1431. (Descripción del editor).
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Libro Biblioteca del Archivo General de la Nación AGN - Biblioteca AGN 21838 Disponible 510

El objetivo de esta biografía es revalorizar y redimensionar la figura de Eva Perón, como el primer mito nacional femenino; sobre todo para las nuevas generaciones; independientemente de su orientación política, porque “Evita” es un fenómeno cultural cuasi religioso producto del origen multiétnico de nuestra sociedad, y de la proyección de los imagos arquetipales del inconsciente colectivo. Este ensayo pretende exponer la dimensión mítica de evita como representante simbólica del tótem matriarcal ancestral de las etnias amerindias, negras y criollas y sus descendientes (clases populares). Evita es el punto de quiebre de la política y su pasaje a la mística. Daniel Guebel “Mi Evita” Ella fue el avatar (canal) de un poder providencial que intervino a través de su persona para producir el cambio de paradigma del siglo XX, respecto al nuevo rol de las mujeres en la sociedad, y la inclusión de la población mencionada: sustrato gaucho-indio (cabecitas negras y descamisados). Evita, a poco de aparecer en la arena política, se convirtió en un ícono social y religioso sui géneris, capaz de reunir en su figura la potencia espiritual y simbólica de los arque - tipos de la Gran Madre y el Héroe, algo que no sucedía en el mundo desde los tiempos de Juana de Arco (1412/1431. (Descripción del editor).

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