000 03329nam a2200349 a 4500
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020 _a978-987-3805-47-9
040 _aAR-BaAGN
_bspa
_eaacr
100 1 _95383
_aChitussi, Barbara
240 1 0 _aImmagine e mito : un carteggio tra Benjamin e Adorno
_lEspañol
245 1 0 _aImagen y mito :
_bun intercambio epistolar entre Benjamin y Adorno precedido por Filosofía del sueño /
_cBarbara Chitussi ; traducción de Mercedes Ruvituso y Constanza Serratore.
250 _a1a ed.
260 _aCiudad Autónoma de Buenos Aires :
_bUnipe Editorial Universitaria,
_c2020.
300 _a337 páginas ;
_c20 cm.
336 _2rdacontent
_btxt
337 _2rdamedia
_bn
338 _2rdacarrier
_bnc
490 1 _aColección Pensamiento Contemporáneo
520 3 _aLos trabajos que reúne este volumen representan dos estadios de una misma investigación sobre la filosofía de Walter Benjamin llevada adelante por la filósofa italiana Barbara Chitussi. Las coordenadas son precisas: París y el siglo XIX como la época del mito y la locura. En el primero de ellos, Filosofía del sueño, Chitussi muestra cómo Benjamin logró adentrarse en el mundo onírico de los passages parisinos e interpretarlos sin ceder a la falacia de que los sueños son la contraparte de la verdad histórica. Para ello, la autora construye una constelación conceptual («expresión», «espera», «despertar», «apariencia» e «impronta») que sirve como puerta de entrada al pensamiento benjaminiano, a la vez que lo conecta con la agenda filosófica del presente, cargándolo de actualidad. Las ideas de Benjamin, siempre abiertas a las novedades perceptivas de la época (en su caso, el cine), parecen madurar página a página en el segundo trabajo, Imagen y mito. En 1937, precisamente, a la manera de un director cinematográfico, Benjamin repensaba el montaje final del Passagenwerk (conocido en castellano como Libro de los pasajes): el proyecto hecho enteramente de citas e interpretaciones en el que trabajó durante diez años y que todavía estaba inconcluso cuando murió, en 1940. La «ciudad onírica» comenzaba a perder protagonismo frente a su soñador más pertinaz, el poeta francés Charles Baudelaire. En ese marco, los temas del sueño y el despertar entran en una nueva y fuerte tensión. En el estudio que se despliega en Imagen y mito, estas reelaboraciones, pacientes y costosas, son comprendidas al calor de las discusiones entre Benjamin y Theodor Adorno, por lo que la intensa correspondencia que mantuvieron a lo largo de una década y media (más o menos cálida, siempre rigurosa) adquiere aquí el estatus de un auténtico trabajo filosófico. Es así que, gracias a la composición de Chitussi, las cartas entre estos dos viejos amigos aparecen como ramificaciones vivas de la obra-enredadera, el Passagenwerk. (Descripción del editor).
600 1 4 _95025
_aBenjamin, Walter,
_d1892-1940
600 1 4 _aAdorno, Theodor W.,
_d1903-1969
_95384
650 4 _aFILOSOFÍA
_91702
650 4 _92072
_aCORRESPONDENCIA
650 4 _aPENSAMIENTO FILOSÓFICO
_91895
700 1 _aRuvituso, Mercedes
_etrl
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700 1 _95386
_aSerratore, Constanza
_etrl
942 _cLIBRO
_kAGN
_n0
999 _c49976
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