Un nuevo marxismo para América Latina / Martín Cortés ; José Aricó: traductor, editor, intelectual.

Bibliografía: p. [253]-261.

Incluye notas y referencias bibliográficas a pie de página.

Primera Parte: Traducción -- 1. Aricó traductor: una clave de lectura -- El ejercicio de traducción -- La traducción como operación filosófica -- Hipótesis: traducir el marxismo -- 2. El marxismo como objeto múltiple: la traducción en el itinerario intelectual de Aricó -- Breve noticia sobre los inicios -- La revista Pasado Y Presente -- Los Cuadernos de Pasado Y Presente -- Para una relectura crítica de Marx y el marxismo -- Dilemas de la teoría y la práctica política -- Hacia una historia de las izquierdas -- Excursus: acerca del "mamotreto" y los libros imposibles (y el sentido de la vida) -- Siglo XXI: la Argentina y México -- En torno de Folios: México y la Argentina -- Adiós al editor: de regreso en Buenos Aires -- Segunda parte: Marxismos -- 3. El marxismo no es una filosofía de la historia -- El marxismo en crisis y la crítica de la razón histórica -- América Latina, la periferia capitalista y Marx -- Traducción: Marx y América Latina -- ¿Qué queda del marxismo sin filosofía de la historia? -- Asincronía e inmanencia: algunas hipótesis sobre el marxismo de Aricó -- 4. Asincronías I: pensar la política, pensar la nación -- La nación, entre la universalidad y la singularidad -- Un rodeo por Bernstein, un elogio de Lenin -- Política y nación 1: Gramsci -- Política y nación 2: Mariátegui -- 5. Asincronías II: Problemas de teoría política en América Latina -- Pensar la nación (y el Estado) en América Latina -- Dilemas de la asincronía: Juan B. Justo y el socialismo en América Latina -- Sobre la hegemonía -- Socialismo y democracia: lazos orgánicos -- Los años ochenta y la desestatización de la cuestión democrática (una crítica del leninismo) -- Conclusiones -- Aricó y el marxismo latinoamericano -- Pensar la política sin garantías.

Decir "marxismo latinoamericano" es enunciar un problema. ¿En qué medida el marxismo, un universo teórico cristalizado a partir de la experiencia europea del siglo XIX, resulta fructífero para pensar otras realidades? ¿Cómo entender el desencuentro histórico entre ese corpus de ideas y los movimientos populares en América Latina? En este libro, Martín Cortés aborda estos dilemas a partir de la trayectoria y la obra de José "Pancho" Aricó como editor y traductor que se propuso repensar y difundir en castellano tanto a Marx como a autores fundamentales del pensamiento socialista, de Antonio Gramsci a José Carlos Mariátegui. A partir de la revista Pasado y Presente, de los Cuadernos homónimos y de la "Biblioteca del Pensamiento Socialista", sumados a otros proyectos que Aricó impulsó desde los años sesenta y continuó durante su exilio en México, Cortés muestra la potencia de una intervención cultural y política decisiva. Lejos del mero registro bibliográfico, revela el esfuerzo de Aricó por pensar desde el marxismo la singularidad de las sociedades latinoamericanas, tomando distancia de enfoques deterministas que consideraban a las comunidades periféricas como rémoras de un progreso ineludible. Y analiza sus estrategias heterodoxas de lectura y apropiación de textos laterales respecto de la tradición doctrinaria -e incluso ajenos a ella- que además lo llevan a buscar claves productivas en manuscritos o fragmentos olvidados de Marx. Pero Cortés explora también al Aricó menos conocido, aquel que en sus propios libros contribuyó a reelaborar conceptos de la teoría política, como nación, Estado, sujetos políticos o hegemonía. Desde una perspectiva comprometida con los debates del socialismo, este libro resulta central para quienes buscan pensar la historia de la izquierda latinoamericana y articular una renovación del marxismo como tal. (Descripción del editor).